الاثنين، 21 أكتوبر 2013

الساحة السياسية في المقاطعة يومان قبل إغلاق إداع ملفات المرشحين للنيابيات

ـــ للتواصل magtanews@gmail.com ــــ مقطع لحجارللأنباء ـــــــــــــــــــــــــــــــ مصداقيه الخبر ومراعاة الدقه ــــــــــــــــــــــــــــ
تجري التنسيقات والتزكيات الحزبية إستعدادا لإداع ملفات الترشح للنيابيات القادمة وتجري كافة الأحزاب المشاركة مشاوراتها الأخيرة  لتقديم مرشحيها رسميا ومن بين تلك الأحزاب


1- حزب الإتحاد من أجل الجمهورية الحاكم حيث يكفف مشاوراته مع قواعده الشعبية في المقاطعة لتزكية المرشحين وتجمع كل الأوساط داخل الحزب تزكية الحزب للمهندس سيد محمد ولد محمد السالم مدير شركة صيانة الطرق (أنير ) وإسكان سابقا  لأحد مقاعد المقاطعة وما زال داخل الحزب صراع شديد علي المقعد الثاني ولذي يتصارع عليه من داخل الحزب رجل الأعمال المعروف  ولد عبد الدايم والشخصية البارزة الأخرى ولد سيد مولود ويروج في أوساط المقاطعة أنسحاب  ولد سيد حمود من السباق تاركا  الرجال الثلاثة في الصدارة  وقال الحزب أنه سيعلن مرشحيه رسميا مساء غد الثلثاء أو يوم الأربعاء اليوم الأخير من مرحلة الترشيحات
ويعتبر حزب الإتحاد قوة لا يستهان بها داخل المقاطعة لأنه يحتوى علي القوة التقليدية في المقاطعة وما تحمله من هيمنة وأنه الحزب الحاكم وشهد كثير من الأنضمامات بعد أنتخاب الرئيس محمد ولد عبد العزيز 2009 رئيسا للجمهورية وخاصة من داعمي مرشح رئاسيات الأخيرة  للجبهة الوطنية للدفاع عن الديمقراطية الرئيس مسعود ولد بالخير


2- حزب تواصل  والذي أنهى جميع مشاوراته داخل قواعده في مقطع لحجار وأعلن إعلان شبه نهائي مساء أمي عن مرشحيه للنيابيات وتم أختيار شخصيات وازنة في المقاطعة وستنافس بشكل قوي ويجمع البعض أنها ستحسم المعركة في الشوط الأول برغم من القوة التي لا يستهان بها لحزب الإتحاد
وتم إعلان حتي الساعة أسماء النائبين عن المقاطعة في أنتظار إعلان عن خلفيهما والمرشحين رسميا هم :
  العلامة والدكتور محمد محمود ولد بلال : شاب من مقطع لحجار يعمل مدرس في جامعة العلوم الإسلامية في لعيون
ومرشح الثاني  النائب الحالي للمقاطعة السيد : ملاي ولد  إبراهيم وهو رجل أعمال ينحدر ضواحي المقاطعة ويمتلك شعبية كبير ويمتلك نفوذ قوي داخل بعض بلديات المقاطعة



3- حزب الفضيلة  بعد أن سارت شائعات مأخرا داخل المقاطعة عن وجود تحالف بين حزب الحاكم والفضيلة  في النيابيات  ولم تأكد لحد الساعة يعلن أستعداده للمشاركة  في الإنتخابات ولم يعلن حتي الساعة مرشحين في أنتظار التنسيق الجيد وأختيار قواعده الشعبية التي لا يستهان بها
4- حزب التحالف الشعبي ويستعد لإعلان مرشحيه وهنالك بعض تسريبات اليوم عن إمكانية التحالف مع حزب الفضيلة وتقديم لائحة مشتركة
وفي أنتظار الساعات الأخيرة ستتضح الرأية وحينها سنوافيكم بكل التفاصيل وخلفياتها  مع تحليل شامل للساحة الإنتخابية في المقاطعة 

الأحد، 20 أكتوبر 2013

وجهة نظر حول التحالف السياسيّ بين "الإسلاميين" و "القوميين" في الوطن العربيّ (رأي) الخبير إسلمو ولد سيد أحمد

ـــ للتواصل magtanews@gmail.com ــــ مقطع لحجارللأنباء   ـــــــــــــ مصداقيه الخبر ومراعاة الدقه ــــــــــــــــ


وجهة نظر حول التحالف السياسيّ بين "الإسلاميين" و "القوميين" في الوطن العربيّ
دكتور إسلمو ولد سيد أحمد

يلاحظ أنني وضعتُ (الإسلاميين و القوميين) بين مزدوجتين، لأن الفصل بين الإسلاميّ (المسلم، المنتمي إلى الإسلام )، و القوميّ (المنتمي إلى قومه) يُعدّ فصلا تعسّفيًّا.
إن التوجُّه الحالي إلى بناء ما أصبح يُعرَف بدولة المواطَنة، لا يُلغي أن المواطن الذي ينتمي إلى بلد عربيّ(عضوٍ في جامعة الدول العربية)، سواء أكان عربيا أم غير عربيّ في الأصل (و تَعَرَّبَ بحكم انتمائه إلى دولة عربية)، يمكن أن يكون مسلما أو غيرَ مسلم (مع ملاحظة أن المسلمين يمثلون الأغلبية "أكثر من 90 في المائة" )، لكنه لا يمكن أن يكون من غير أصْلٍ، ولا يُطلَب منه أن يتنكَّرَ لأصله. و قديما قيل: "من تكلم العربية فهو عربيّ"، وأقول: (و من لم يتكلم العربية فهو مواطن – على كل حال -  يتمتع بجميع الحقوق و عليه جميع الواجبات)، بمعنى أنّ العربَ غيرُ عنصريين، بل يفتحون صدورهم لغير العرب، بصرف النظر عن العِرق أو اللون أو العقيدة. ثم إن الإسلام لا يفرق بين العربيّ و الأعجميّ، و لا يفاضل بينهما إلا بالتقوى، و الأدلة على ذلك كثيرة، لا يتسع المقام لذكرها.
و حتى لا أبتعد عن الموضوع، المذكور في العنوان، أقول إن الأحزاب السياسية ذات التوجُّه القوميّ، والأحزاب السياسية ذات التوجُّه الإسلاميّ، محكوم عليها جميعًا - في الظروف الحالية بصفة خاصة – بالتحالف و التنسيق و التعاون فيما بينها، من أجل ضبط البوصلة، لتصل "سفينة " عالمنا العربيّ إلى بر الأمان.
إن من يظن أن باستطاعته الوصول إلى السلطة، أو المحافظة عليها بعد الوصول إليها، دون إشراك الآخرين (بمختلف طوائفهم وتشكيلاتهم، السياسية و العرقية و العَقَدية)، فهو واهم، بل إنه يسبح في عالم الخيال. إن عهد سياسية الإقصاءِ و التفرُّدِ بالسلطة ولّى إلى غير رجعة.
و في هذا السياق، فإنني أرى أن التيارَيْن المشارِ إليهما (الإسلاميِّ و القوميِّ)، يُشكِّلان أرضية مناسبة لقيادة "السفينة" العربية التي – و يا للأسف – تتقاذفها الأمواجُ الهادرة، و يُغالِب رَبابينُها الأعاصيرَ و الزوابعَ الهوجاء، و ذلك منذ أن بدأ تدمير الأقطار العربية، الواحد تلو الآخر، و انتشر عدم الأمن و اشتعلت الحروب الأهلية...بسبب عجزنا وتخاذلنا عن حل مشكلاتنا بأنفسنا، بحيث أصبح دورُنا- في حل هذه المشكلات- يقتصر على إعطاء إشارة الضوء الأخضر للتدخل الأجنبيّ، ليقوم بهذه المَهَمَّة، مهما كلف ذلك من ثمن. ومن الواضح أنّ نتيجة هذا التدخل كانت مدمِّرةً.
أرجو أن ينتبه السياسيون، في عالمنا العربيّ، لخطورة ما يعرف ب "سياسة: فَرِّقْ تَسُدْ التي ينتهجها أعداء العرب و أعداء الإسلام"، و أن يتذكروا – باستمرار- أن قوتنا تكمن في وحدتنا.
وليعلم السياسيون – جيّدا – أن المواطن العربيّ – من المحيط إلى الخليج – لن يرضى،  من الآن فصاعدا، أن يعيش حياة التهميش و الإقصاء، و لن يستسلم للجهل و الفقر و المرض، بعد أن فتَّح عينيه على ما يجري في العالم، بل إنه مصمم على أن يستفيد من خيرات و طنه ليعيش مُعزَّزا مُكرَّمًا. و لن يتأتى ذلك إلا بإشراكه في وضع الخُطط و رسم السياسات، و التي من أهمها تحقيق أمله في الوحدة العربية الشاملة.
و من هنا، وأُسْوَةً بالاتّحاد الأُوروبيّ والاتّحاد الإفريقيّ ، فقدآنَ الأَوانُ لِقِيام الاتّحاد العربيّ ، وإصْدار العُمْلَة العربية الموحَّدَة ، وجواز السفَر العربيّ الموحَّد ، وإلْغاء تأْشِيرة الدُّخول ، وتمْكين المُواطِن العربيّ مِن حَقِّه في ما أصْبَحَ يُعْرَف بالحُريات الخَمس: التنقُّل، والإقامة، والعَمَل، والتمَلُّك، والمُشارَكَة في الانتخابات. مع ضرورة إحْلال اللغة العربية مَحَلَّ اللغة الأجنبية ، في التعليم والإدارة وسائر المَرافِق الحَيَوِية، حتّى  يتحقق الاسقلال الثقافيّ والاقتصاديّ.
و لعل التحالف بين التياريْن المذكوريْن، يتوفَّق-مستقبَلًا- في قيادة الأمة العربية، نحو تحقيق الأمن و الرخاء و الاستقرار و الوحدة، في هذا العالم الذي لا يرحم ، والذي يحسب للقوة ألف حساب، و يدرك أن للعرب قوةً بشريةً و اقتصاديةً       و فكريةً لا يُستَهان بها، بشرط أن يتوحَّدُوا.
و في الختام، أذَكِّرُ مَن تربطنا بهم اُخُوَّةُ الإسلام – داخل الوطن العربيّ و خارجه – بأن اللغة العربية مُعِينة على تأدية شعائرهم الدينية- بل لاغِنًى عنها- فليعملوا على دعمها و نشرها و حمايتها و الدفاع عنها. و ليضعوا نُصْب أعينهم مقولة عبد الملك بن محمد بن إسماعيل، أبي منصور الثعالبي: "من أحبَّ الله تعالى أحبَّ رسوله محمدًا، صلى الله عليه و سلم، و من أحبَّ الرسول العربيّ أحبّ العربَ، و من  أحبّ العربَ، أحبّ العربية التي نزل بها أفضَلُ الكتب على أفضل العرب و العجم".

مقطع لحجار:المدينة التي لاتروض (رأي) محمد الحسن ولد الشيخ الغربي

ـــ للتواصل magtanews@gmail.com ــــ مقطع لحجارللأنباء ـــــــــــــــــــــــــــــــ مصداقيه الخبر ومراعاة الدقه ــــــــــــــــــــــــــــ

مقطع لحجار:المدينة التي لاتروض
صورة مضمّنة 1
محمد الحسن ولد الشيخ الغربي

لا يختلف اثنان علي الدور الذي لعبه ابناء مقطع لحجار في التاريخ السياسي  الموريتاني الحديث,حيث واكبوا البدايات الاولي لنشوء الدولة وانخرطوا في كافة والحركات الوطنية.فمن حركة القوميين العرب بداية الخمسينات والتي حاولت التصدي لمحاولة تغريب المجتمع وإبعاده عن محيطه العربي والإسلامي. لتتمايز فيما بعد لتشكل عدة تيارات قومية اخري مثل البعثتين والناصريين والذين تشبع بفكرهم العديد من اطر المقاطعة واتخذوا فيها مواقع قيادية هامة .
الي الحركة الوطنية الديمقراطية وهي النواة الاولي لما اصطلح عليه حركة الكادحين ويعتبر كل من محمدو الناج ولد محمد احمد والنائب المصطفي ولد بدر الدين ابرز موئسيها وهما ينحدران من هذه المقاطعة . خاضت مجمل هذه الحركات الي جانب الاسلاميين والذين كانوا مازالوا في طور التشكل والتأسيس. مناكفات سياسية غيبت الكثير منهم في غياهب السجون والمعتقلات.
واليوم تعد المقاطعة الحصن المنيع للمعارضة الذي بقي شامخا في وجه الترغيب تارة ,الترهيب و التهميش المقصود من قبل النظام تارة اخري,
غير ان هذا كله لم يثنهم علي الثبات والتمسك بقناعتهم وآراءهم السياسية حينما سطروا ملحمة مطلبية اسطورية بانتزاعهم لأبسط حقوقهم الانسانية في الحصول علي مياه صالحة للشرب حين حاول النظام المراوغة واللعب علي المواعيد الكاذبة فخرجوا في مظاهرات واعتصاما تحتى اجبروا النظام علىي الوفاء بتعهداته .حتى اصبحوا نموذجا في النضال السلمي لكل صاحب قضية مشروعة.
رغم ان البعض اراد حينها افشال تلك المساعي مقابل الحصول علي مكاسب سياسية هزيلة.
وبالعودة بالذاكرة الي الوراء قليلا وتحديدا 2007 حينما اتيحت لهم الفرصة في التعبير الحر والنزيه عن اراءهم ازاحوا رموزا كانت تتربع علي عرش السياسة المحلية لعدة سنوات. ومن المتوقع في الانتخابات المقبلة ان يتكرر نفس السيناريو خاصة مع تشرذم الحزب الحاكم الي عدة طوائف.ودخول المعارضة موحدة حسب الكثير من المراقبين.
وحينما زار ولد عبد العزيز المقاطعة في السنة الماضية تعالت صيحات الرفض والاستهجان لسياسته المعوجة والتي لم يكن حظ المدينة منها سوي مستشفي متهالك وبني تحية منعدمة وكأنها لا تنتمي الي وطن اسمه موريتانيا.
ويرجع هذا الرفض المتصاعد للنظام الي الوعي المتجذر في صفوف ابناء المقاطعة.والعقلية الجماعية التي لا تقبل الخضوع والاستكانة لغير خالقها,ولان الشباب هو الركيزة الاساسية لأي مجتمع يضطلع شباب مقطع لحجار بدور هام في تحسيس وتوعية المجتمع باعتباره صانع التغيير وصاحب الكلمة في أي استحقاق مقبل,متجاوزا بذلك الاطر التقليدية التي تحاول تمييعه وتحييده عن  الشان العام وجعله مجرد اداة سياسية تستخدمها كما تشاء,أفبعد هذا يمن علينا هذا الرئيس اوذاك؟

محمد الحسن ولد الشيخ الغربي
الهاتف 36660136

الاثنين، 16 سبتمبر 2013

قراءة في تدوينات الأبناء

ـــ للتواصل magtanews@gmail.com ــــ مقطع لحجارللأنباء ـــــــــــــــــــــــــــــــ مصداقيه الخبر ومراعاة الدقه ــــــــــــــــــــــــــــ
هذه عينة فقط وبحر من فيض والحمد لله وما شاء الله أخترنا لكم ما يلي :
‏‎ 
 
 
 
 
 
 
 
 ‎‏على صفحات منتديات مقاطعتنا يتمدى البعض في إطلاق العنان لمخيلته في استهداف الآخرين ، و لا يجد من يردعه عن ذلك ، لأن الآخرين يعلمون أن السكوت عنه يدخل في باب (ترك السفيه)
مهما كثرت كتابات هؤلاء فإنه لا قارئ لها و لا معلق .... و تأثير
إنها سحابة صيف عابرة
أحيانا تنحني الذاكرة بخشوع وتتيه المخيلة بانسياب ، الصورة لأول مركز صحي في مقطع لحجار بنته الصين أظن في نهاية عقد الستينيات من القرن الماضي أو بداية السبيعينيات ؛ يعتبر من أوائل المباني التي بنيت بعد أن أصبح مقطع لحجار مركزا ادرايا عام 1964 ، في سنوات النصف الثاني من منتصف عقد الثماننيات أيام الابدائية والطفولة وبداية الادراك كان ما نسميه بالطب يعج بالحركة ؛ بالثقة ؛ مأوى القادمين من البلدة وضواحيها ، في حقنته سر شاف ؛ وفي حبوبه علاج ، ممرضوه يعملون كخلية نحل ، يومها لا هاتف محمول يرن في الجيب أو صرير مال يدغدغ المشاعر ويسيل اللعاب ، لا عيادات خاصة هنا او هناك حتى لا صيدليات تذكر ، بل عمل وتفاني وخدمة للمجتمع ، مجتمع فقير بدوي ودولة تتعثر الخطى آنا ذاك لكن تحس أنها كانت تسير وفق أسس صحيحة ، فالأطباء كمحمد فال ولد الطبلة وولد محمد صالح وسيد أحمد دمبه ومحمد يطنه رحم الله من رحل وأطال عمر من بقى كانوا عنوان العمل الجاد بثيابهم البيضاء واستقبالهم للناس ، و كانت غرفة الحقنة هي الشغل الشاغل والهاجس للصغار صمت ومحاولة الظهور بمظهر الأبطال أمام الأهل لكن عند لحظة الحقيقة وعندما يرى الحقنة وابرتها تذرف قطرات ماء تحدث ردة الفعل صراخ واحيانا محاولة فرار أو الصمت والإستسلام .... ذكريا

صراخ الصمت ودمعة الوداع:
إختلست أيدي المنون في صمت ودون ضجيج حضورك أيها الشاب الوسيم الخلوق المجد في دراسته و المجد في إقترابه من ربه , هكذا دون مقدمات أدخل العالم الإفتراضي بعد يومين من الغياب لأجد الخبر في وجهي كالصاعقة هكذا دون رحمة كان وقعه على نفسي رهيبا أستجمعت قواي وأستندت إلى بقية حشاشتي وقرأت الخبر كان واضحا لالبس فيه ولا غموض "رحل معاذ" ولتكتمل لوحة المعاناة قفزت إلى نفسي تلك الذكريات واللحظات التي جمعتنا معا أيام إقتسمنا طاولة في فصل واحد -أنت تتذكر بالتأكيد أيام المدرسة رقم 3 ياصديقي- والأدهى والأمر من ذلك حين كنا نتبادل الرسائل عبر هذا الفضاء قبل أيام قليلة...أحسست من خلال رسائلك ياصديقي أنك رابط الجأش لم تؤثر في معنوياتك الحالة المرضية ولا الضغوط النفسية التي كنت تعيشها ...كنت تسألني عن دراستي وعن كيف أقضي العطلة وكأنني أنا المريض لا أنت ولعلك لن تنسى ياصديقي أيضا أني أخاطبك بالدكتور منذ أول يوم دخلت فيه كلية الطب كنت شجاعا في حياتك وكنت شجاعا وأنت تبتسم في وجه الموت وتجعله يسخر من سذاجته إن ظن أنه سيغيب إبتسامتك الحلوة وتفكيرك الثاقب وحضورك المميز... ماذا عساي أقول أمام إحساس من الأسف والحزن كهذا الذي يختلج في نفسي إحساس يضيق عنه قميص اللغة على سعته إحساس يجبرني على أن أسرح كل إحتياطي الجمل والتراكيب في رأسي ويجعلني أستسلم لقضاء الله وقدره ويقيني أن خير عزاء لي هو رحيل رسول الله ...لوكانت الدنيا تدوم لأهلها لكان رسول الله حيا وباقيا...
رحل صديقي معاذ عن دنيانا الفانية جهارا ولكن رحيله سيظل سرا صامتا في ضمير الموت وخيالا ساريا في معالم الأبد...وستظل ذكرى ذلك الفتى الخلوق الطيب الصادق المبتسم دائما ستظل جاثمة على صدر النسيان كافرة بكل معادلات الفناء ولسان حالها يقول مر الفتى من هنا وهذا الأثر ...
رحمك الله يا صديقي و صب عليك شآبيب رحمته وأسكنك فسيح جنانه وأخلف عليك شبابك بجنانه وبالحور العين ...تعازينا القلبية لأنفسنا ولعائلتك الكريمة لأصدقائك لكل الشباب المؤمن الصادق من أمثالك وإنا لله وإنا إليه راجعون...
سأسقيك ماء العين ماأسعفت به @ وإن كانت السقيا من الدمع لاتجدي..
إن السياسة ليست تطبيقا "علميا" كما يظن البعض ،السياسة لا تعترف بالمقدمات الثابتة ولا بالنتائج القطعية ، السياسة هي مجال "النسبية" ،ولذلك ستجد متنازعي "الحق" فيها كثيرون وحجج كل طرف فيها قوية ،
إن السياسة في حقيقتها إدراكُ لما خلف المشهد ولإتصاله بالسابق واللاحق ، وليست الوقوف عند المشاهد الجزئية .
‏‎
‏‎Ennaji Bellal‎‏
الجماعة السياسية الداعمة للعمدة الطاهر ولد الفروة هي فخري و اعتزازي و يجمعني معها الدعم لحزب الإتحاد من أجل الجمهورية و برنامج الرئيس محمد ولد عبد العزيز الإنتخابي .
فهي جزء لا يتجزأ من الرصيد الشعبي للأغلبية الرئاسية في مقطع لحجار و مع أني أدعم ترشيح شخصيات أخرى من داخل حزب الإتحاد إلا انني أحتفظ بالكثير من المودة و الإحترام لهذه الكتلة و هذا الرافد الشعبي و الشبابي الهام داخل حزبنا .
و أُطالب الحزب بتطبيق معايير الإختيار بشفافية تامة و أن يُحافظ على إبقاء هذه الكتلىة داخل صفوف الحزب بأي طريقة تراها القيادة مناسبة .
و أعتذر عن أي موقف يعتبرونه أو يعتبره أحدهم غير مناسب فقد أُسيئ فهم بعض منشوراتي على ما يبدو .
و دامت وحدة الهدف السياسي هي الجامع و ليعلم الجميع أن نقد الإخوة مثل معركة الأمعاء .
أخوكم الناجي ولد الطيب ولد بَلَّال .
‏‎Baba Mohamedsalem‎‏
الحديث يدور حلول تنظيم الانتخابات النيابية والبلدية وعن اسماء تطرح نفسها للترشح دون أن نري حديثا عن المشاكل الوطنية بصورة عامة وحتي المحلية منها علي مستوي المقاطعات المترشحين يدخلون الانتخابات بدون رؤية واضحة لمعالجة مشاكل الناس الحقيقية وفي هذه الفترة تملئ الدنيا صخبا عني الترشيح ومن يمكن ان يكون الافضل والاقدر علي تولي المنصب بينما اذا نظرنا الي انجزات بلدياتنا بشكل خاص لانري الشئ الكثير أما البرلمانيون فهم اناس غالبا من ساكنة العاصمة لايعرفون الكثير عن مشاكل الناس في المقاطعات ربما يعرفون أكثر عن العاصمة ومشاكلها من صرف صحي الي غير ذلك المجتمع يريد عمد ونواب تطرح برنامجا واضحا وأهداف واضحة للمستقبل للنهوض بمقاطعاتهم لا نريد عمد ونواب الاثراء الشخصي والمصالح الضيقة نريد من يعرف مشاكل مجتمعاتنا الكثيرة ويطرح خطة لمعالجتها لا ان ينتخب ويضحك
من سيكسب معركة الإنتخابات علي مستوي مقطع لحجار؟؟؟؟قد يكون من الصعب تحديد الرابح من الخاسر والإجابة علي هذا السؤال بشكل قطعي في ظل المتغيرات والحركية التي تتسم بها الساحة السياسية إذ كل يوم يحمل جديد يغير من معالم الخارطة السياسية ،ويغير في ميزان قوى يسجل في سابقة له بعض الإستثناءات تفتح الباب على مصراعيه أمام لا يوجد مستحيل فكل شئ وارد وكل شئ ممكن ...
فعلى من سيدور الكرسي هذه المرة ؟؟؟
الحزب الحاكم كان أول النازلين لساحة وقد إستطاع بشكل مبدئي حسم إختيار العمدة وأحد النواب دون أن ينجح في رأب الصدع الذي خلفته المحاصصة والتي أقصت باقي الألوان المشكلة لقاعدة الحزب داخل المقاطعة مما يفسح المجال أمام إنسحابات قد يشهدها الحزب في قابل الأيام .....
في الضفة الأخرى -أهل الشيخ أبي المعالي _يبدوا الشرخ أوسع والخلافات أكثر حدة ،فالساعون وراء المنصب بعدد فخذيات المجموعة ،لذا آثرت المجموعة الصمت والتهرب من عقد أي تحالف أو إتخاذ أي قرار ،ظاهر الأمر حسم الخلاف وباطنه إنتظار حتى تنضج بعض المواقف مازال أصحابها في حياد من المعركة
دخول أحزاب المنسقية على خط المشاركة يزيد الطين بلة ويدفع الموالات إلي أكثر الزوايا حرج ،سيما أن أحزاب المنسقية تحظى بدعم الشباب القوة الوحيدة الفاعلة التي بإمكانها حسم المعركة .....