السبت، 3 ديسمبر 2016

جونابة آدوابة والتنمية من المسؤول

ـــ للتواصل magtanews@gmail.com ــــ مقطع لحجارللأنباء ـــــــ مصداقيه الخبر ومراعاة الدقه والحياد ـــــــــــ


إنّ المساهمة في المواطنة تبدأ من فكرة أن المواطنين معنيون بتسيير الشؤون العامة وبمساعدة السلطات علي تأدية مهامها بعيدا عن المنفعة الفردية في إتلاف العلاقات الاجتماعية على حساب جزء كبير من المواطنين مما يزيد من عزلة الأشخاص.

ومبادرتنا التي أعلنا عنها سابقا تريد تغيير الاتجاه بواسطة تعزيز الصلات الاجتماعية ونطالب لكل المهمشين والمحرومين من الطبقات الهشة الإنصاف والاستفادة من خيرات البلد قاطعين الطريف أمام كل المشككين الذين بحاولون طمس الحقائق وحجبها عن الجهات العليا تلميعا منهم لفاعليهم السياسييين متجاوزين سهولة عدم اعتراض الوكلاء العموميين من حكام ومعاونيين وولاة بوصفهم موظفون ومؤمنون علي توصيل تقارير للجهات العليا عن معاناة المواطنين لكن إرضائهم وشغلهم في تحريف الواقع والعمل معهم علي تحريفه وتغييبه عن الجهات العليا المسؤولة عنه في اغلب الحالات جعل المعاناة تتزايد فليس من مصلحتهم كشف الحقائق والطريق قصير:

من يريد تكذيب الواقع المر الذي تعيشه غالبية الساكنة في البلدية فاليرسل من يزور قرية لكليو وقرية المركز وقرية شكار كادل وتجمع شلخت لحريث و تجمع القاركة وصاليحو وقرية بوسويف واديباي لكراع واطويلة وجونابة واونيج ........ البلدية بالمناسبة بها 27 تجمعا قرويا وأعتقد جازما أن أي حاكم وأي وال وأي وزير معني بحقيية خدمية لم يزر أولئك المواطنون في فصل الشتاء والصيف في قراهم والتي غاليتها أعرشة وخيام ولن يزرهم اليوم وهم جماعات وفرادا منتشرين علي شريط الواد البيظ علي حدود ولاية لعصابة أو بين الكثبان أو وداخل مساحات السدود (إدركان ) راجين من الله وحده عونهم في مكافحة الآفات الزراعية من طيور وحشرات أو زارهم في الصيف وهم يسقون المواشي في الوادي أوعلي أبار رعوية يتم جلب الماء فيها بشق الأنفس أو متفقدا المدارس والنقاط الصحية والشبكات المائية ؛ ومقيّما عن فرب سهولة ولوج المواطن لحقوقه من تعليم وصحة وعيش كريم في ظل الديمقراطية والوحدة الوطنية والشفافية واللامركزية دون علم وحضور الفاعلين السياسيين وللدولة سبيل إلي ذلك وبطرقها المختلفة وشراكتها الفاعلة مع المجتمع المدني المسؤول والفاعل .

في هذه التجمعات لا صوت يعلوا ولا وكيل عمومي يؤدي مهامه ويرفع المشاكل إلي الجهات العليا لتظل هذه القري منسية وليست لها قيمة إلا وقت حصاد السياسة فأصبح الناس نيام لاحول لهم ولا قوة ينتظرون دراعة وملحفة وظرف فيه دراهم معدودة وعشرات السيارات رباعية الدفع تجول وتصول عند أول موسم انتخابي قادم .

لكن بعد ما سمعوا من إنجازات خدمية وفك عزلة وتمويلات مدرة للدخل ومرافق عمومية شيدتها دولتهم عن طريق هيئاتها المختلفة من وكالة تضامن وتنمية زراعية وخزانات مياه صالحة للشرب في بورات وتلمس والشامي ومشروع أفطوط الشرقي وما عملت دولتهم من نهضة عمرانية و نقلة نوعية لمثلث الأمل بعد أن كان مثلث فقر بات لا يساورهم الشك ومتيقنين أن من وراء تغيبهم قصد وأن الأمر يحتاج إلى إعادة تفكير خصوصا وهم أصبحوا يسمعون في إذاعتهم خطابات رئيس الجمهورية السيد محمد ولد عبد العزيز قبل كل نشرة أخبارية وأن اهتمامه ينصب في إسعاد كل الفقراء والمحرومين في كل أنحاء موريتانيا العزيزة ولأن موريتانيا للجميع مواطنين وسياسيين وفاعلين مدنيين .

لذالك استغربوا أن هذه البلدية في عزلة تامة في فصل الخريف من جميع الجهات وخالية من غالبية السكان في بقية الفصول الا اولئك المنمون والمزارعون الذين ينتظرون حصاد حبات زرع بذروها بعد فيض من الله وجود سماء بغيث يحيي الزرع والنخل وينبت الرعي ليجد المنمي ضالته من المنتجعات بعد ان يئس من راعيه والمسئول عنه توفيرها له كالأعلاف والغذاء والدواء ولنا مطالب استعجاليه موجهة إلي رئيس الجمهورية بواسطة مبادرة أحرار جونابة راجين لهذه المطالب وطنيين وذوا ضمائر حية إيصالها لرئيس الجمهورية لأن الطريق المعبد اتجاهه لمشاكل المواطنين الضعفاء محفوف بالمخاطر وسوف إنشاء الله تعالى نعلنها للملإ في إطلالة أخرى.

عن المبادرة الرئيس

سيد المختار احمد الهادي

الأربعاء، 30 نوفمبر 2016

مبادرة احرار جونابة (بيان)

ـــ للتواصل magtanews@gmail.com ــــ مقطع لحجارللأنباء ـــــــ مصداقيه الخبر ومراعاة الدقه والحياد ـــــــــــ



بيان وصلنا عن طريق البريد الألكتروني ومقطع لحجار للأنباء تقف على الحياد من الجميع وجب التنبيه


في خضم تحولات العصر والوعي المتزايد في صفوف الطبقات المهمشة و سهولة التواصل وحق المواطن في العيش الكريم طبقا لجميع المواثيق الدولية ومنظمات حقوق الإنسان ولأن أحرار ومتحرري الظلم والاستعباد لم يعودوا مظلومين ولا مستعبدين .
وبعد دراسة ميدانية ومتئنية بالصوت والصورة لايمكن لأي الشخص الشك فيها لأن العصر عصر إثبات وليس عهد قبيلة ونظرا لما لمسناه من خلال متابعة الساحة السياسية والمناسبات السياسية و بعد ملاحظاتنا المناسبات السياسية وتسابق السياسيون إلي خزانات آدوابة باعتبارها الخزانات البكر
وتحريكهم مبالغ مالية تكون اكتشافا لقاعدة التجمعات ويتم استعطافها بخطابات رنانة تحمل مشاريع وهمية وتثار لديهم حمية الانتماء القبلي ولأنهم تعودوا التهميش فإن مجالسة السياسيين في حد ذاتها مكسب . إن هذا الواقع لا يمكن أن يستمر فليست هذه التجمعات بحاجة للسدود ونقاط المياه الصالحة للشرب بقدر ما هي بحاجة للتعليم والتوعية والتحسيس وليس المال السياسي وحده يحل مشاكلها لكن مصلحة المستثمرين في السياسة ان تظل الأمور علي هذا الحال لكن ليس من مصلحة الوطن واستمرار أمنه أن يظل الحال كما هي فأصبحت منطقتنا مثلث الفقر والنسيان بعد أن عالج الوعي والتثقيف مثلث باركيول بولاية لعصابة
ونتيجة لما تحصلت عليه اعضاء المبادرة من معلومات بأنفسهم وليست منقولة لأن غالبيتهم من المنطقة قرروا إنشاء مبادرة أحرار جونابة مقرها بوسويلف وبقيادة الإطار والناشط في المجتمع المدني الأستاذ سيد المختار بن احمد الهادي الملقب الحمد وجنودها كل مواطن محروم وينتمي إلي مركز جونابة الإداري ومن أهم أهداف المبادرة الكبري :.
1-الوطن للجميع والقبيلة فيه للسلم الأجتماعي والعيش الكريم وليست لأحرار الوطن ومتحرريه
2- المال السياسي والوجاهة والشطط في إستخدام النفوذ لا مكان لها عندنا مالم تستجب تنمويا لطلبات كل محرومي المركز من عيش كريم وتوفير الصحة والتعليم لألاف المواطنين القاطنين في المنطقة
3-سلاحنا الحرية العدالة المساواة وليست الأموال والمشاريع الفردية
4- نتعاون مع الجميع سبيلا لإسعاد الطبقات المحرومة أين ما كانت وعملنا مستمر ميدانيا وليس مرتبطا بالمواسم السياسية متسلحين بالعزم والكرامة والأمانة في ما أسند إلي الميادرة من مشاكل وتوصيلها إلي الجهات المعنية والدفاع عنها
5- العلم يرفع بيتا لا عماد له والجهل يهدم بيت العز والشرف
6- المبادرة مفتوحة للجميع و ترحب بالجميع وخدمة للجميع الوطن والمواطن
7- ندعو لهبة شعبية محلية لتغيير الواقع المر.
ويتجلي عمل المبادرة في الخطوات التالية:
إعداد ملفات بالصوت والصورة تعرف بالواقع المعاش والحقيقي والحلول المقترحة
تنظيم توعية وتحسيس في ساكنة المنطقة بيت بيت وقرية قرية حتي يفهم المواطن في جونابة ماله وما عليه
طرق جميع أبواب ومصالح الدولة من أجل حل مشاكل القري
(وقل أعملوا فسيري الله عملكم ورسوله....)
عملنا خدمي ضميرنا حر......
وسنورد الملفات تباعا وانتظرونا في الملف رقم 1
آدوابة جونابة حق التعليم والصحة والتنمية من الكافل.
رئيس المبادرة
سيد المختار احمد الهادي
الهاتف :36684227

الثلاثاء، 29 نوفمبر 2016

أختيار شخصية العام في مقطع لحجار لسنة 2016

ـــ للتواصل magtanews@gmail.com ــــ مقطع لحجارللأنباء ـــــــ مصداقيه الخبر ومراعاة الدقه والحياد ـــــــــــ

السلام عليكم ورحمة الله تعلن مقطع لحجار للأنباء عن استعدادها لتنظيم مسابقة اختيار شخصية العام وتعلن لكم عن استقبال الإقتراحات الأسماء التي ترشحونها لنيل اللقب من ابناء مقطع لحجار وستختار شخصية العام على ثلاثة مراحل كل الأسماء المقدمة والمقترحة إلي مجموعتين  المجموعة الأولى ينطلق التصويت يوم 1 دجمبر لمدة خمسة الأيام ثم تستبعد الأقل تصويتا ثم تقدم المجموعة الثانية لمدة خمسة أيام ثم يقدم المتأهلين  من المجموعتين ثلاثة من كل مجموعة لمدة خمسة أيام ليكون منهم الشخصية والوصيف والثالث وتصويتكم من يقرر 

الثلاثاء، 1 سبتمبر 2015

بمكطع لحجار حتى الأموات يضجرون د.محمد الحسن ولد أعبيدي

ـــ للتواصل magtanews@gmail.com ــــ مقطع لحجارللأنباء ـــــــ مصداقيه الخبر ومراعاة الدقه والحياد ـــــــــــ

بمكطع لحجار حتى الأموات يضجرون
لن أدخل فى جدلية تأثر الموتى وهم فى سباتهم البرزخي بما كانوا يتأثرون به فى حياتهم العادية والروح مصاحبة للأجساد وهذا بحث عقيدي لا تفى به هذه التدوينة التى أكتبها وأنا أشعر بأنانية الأحياء حين يرمون ما تعافه نفوسهم وتنفر منه من جيف ونفايات منزلية بجوار مقابرهم التى يفترض بهم زيارتها للسلام عليها والدعاء لساكنيها بالرحمة والغفران بدل جعلها مكانا لتجميع القمامة و الملوثات البيئية بشتى أشكالها وهو ما حدث لمقاطعة مكطع الحجار الجميلة التى منعت القمامة أهلها من التمتع بالمناظر الخريفية التى اعتادوا من أكثر من نصف قرن - تاريخ تدشين السد الكبير- على التوجه نحو مكان حجز مياهه كمكان وحيد للإستجمام والتمتع يرؤية السيول المنسابة من السد و أصوات الحيوانات والرعاة تحاول عبورها فى عودتها لمرحانها من مراعيها أو توجهها إليها .
غير أن الأهالى حرموا هذه المتعة بفعل الجيف المنتشرة على منافذ المدينة و على شواطئ المراعي والمنتجعات.
و ليت السلطات المحلية قامت بسحب الجيف من طرق المراعى ومنافذ المدينة السياحية وأنشأت ممرات بئيىة فى مداخل المدينة لحماية مراعيها من التلوث وحماية أحيائها وا حتراما لأمواتها الذين لا شك أنهم سيضجرون من مجاورة القمامة لهم وتلويثهم حرمهم بجعله مسلخا للمدينة فبالله عليكم ارحمونا أحياء وأمواتا